January 1st, 2020

Ступени сравнения

Все-таки возможность вживую поездить и сравнить- великое дело.
В подростковом возрасте я пожил, так скажем, на перепутье, а именно - в городе Винница, это который на Украине, если кто не знает.
Располагался он между "нутряной Россией" (то есть советским центром, с его "третьей категорией снабжения"), и воточноевропейскими братскими социалистическим странами.
То и дело через жд вокзал проскальзывали поезда из Польши да из Чехии, с любопытствующими туристами-посетителями.
Эти товарищи выглядели заметно по-иному, и первое, что было на их лицах - выражение грусти и сожаления при виде картин, открывавшимся им в Советском Союзе.
"Ну разве можно так жить ! Мы то, в своих Чехословакиях и Польшах, живём убого, бедновато, то ли дело заграничные ФРГ и Австрия с Италией ! Вот там житуха! Вот там заработки ! Вот там магазины с товарами, не то что наше родное социалистическое убожество!

Винницу они считали вариантом какой-то барачной колонии - поселения, в которой должен быть один ларек со строго ограниченным и скуднейшим ассортиментом.
Но я-то в этом городе жил, и я так не считал !
У нас на прилавках города второй категории снабжения был постоянно один-два вида колбасы ! Постоянно то и дело бывал сыр, и я даже вспоминал, что его есть три сорта, и что мама любит один, а папа другой ! Что был выбор шоколадных конфет ! И , если подловить время, то можно после очереди в магазине, купить набор "Стрелы", которая "Птичье молоко!" А в "Детском мире"- так выбрасывают моднючие куртки из Пакистана, не хуже чешских и гэдээровских !
Весь учебный год я был "зажравшимся".
А потом - ехал на лето в Куйбышевскую область. Какая это была категория снабжения - легко узнать, напоминать не буду.
И там я мигом превращался в ... чеха-поляка в Виннице! Да... Отстой еще тот. Горы страшных советских туфель и сандалий в обувных магазинах, и самое ужасное, толпы людей, которые эту продукцию покупают и носят. Я сам, к слову, тоже это носил, но утешал себя тем, что " все так ходят", и школьные приятели меня не видели, да и жить приходилось в основном в деревне, а там любая одежда была "для работы",то есть не жалко порвать-испачкать. Люди смотрели на сыр как на лакомство, и с ненавистью на тех, кто спрашивал о том, какой у этого сыра "сорт". Шоколадные конфеты - украшение стола, лакомство - это вафельный торт "Север". Завоз худеньких кур в заводскую торговую точку к чертям собачьим срывал работу завода до конца дня, все бежали за этими курами, а потом до конца дня счастливчики пребывали от покупки в нерабочем восторге, а у несчастных - не поднимались руки работать.
"Ну разве можно так жить?" - спрашивал я приятелей, и получал полные ненависти взгляды.
И вы думаете, эти люди почитали себя несчастными ? Какое там!
И тут была потребительская гордость !
" У нас ещё ничего ! Завозят! "Выбрасывают "! А в Чапаевске и этого нет !"
И правда ведь ! Чапаевск - - это погоня за рыбой консервами, постоянно есть макароны,битый грязный рис, горчица и окаменевший в банках мёд. Ну да, хлеб вообще -то тоже был, но нетёплым его уже было трудно есть. Так что лучше после 16.00 не покупать. И оттого рацион горожанина, который жил без своего огорода ( то есть как в какой нибудь первой половине 19 века) был, в самом деле, как у сидельца в СИЗО.
Рассказы о том, какие вещи есть на чехах и поляках, всерьёз не воспринимали,и на себя ну никак не проецировали, это было досужей болтовней какого-то барчука, на уровне " форма жизни в Марианской впадине".

При всём при этом я оставался правоверным октябренком-пионером-комсомольцем,да-с. Никакого когнитивного диссонанса в голове не возникало. И- что удивительно ! - этим я тоже отличался от что чехов-поляков, что жителей районов с несчастной категорией снабжения. Эти не верили ни во что, и бравировали своим нигилизмом.