?

Log in

No account? Create an account
 
 
Максим
У Фрицу удачно  удалось сформулировать  мои мысли  про восприятие экономики :-). Я  был аж раздасован: он подгялдел в мои мысли, и переписал их  в свое  журнале ! :-)

В советские времена на неком заводе работал алкоголик Коляныч. Как-то мастер очередной раз заметил его слоняющимся без дела и выдал простое поручение — приделать ручку к сломанному напильнику.
Коляныч возился полдня и, наконец, уже после обеда продемонстрировал мастеру изделие — кривой, грязный, весь в углах и занозах брусок, в котором криво сидело металлическое лезвие напильника. Мастер вздохнул и повёл Коляныча к токарному станку. Несколько ловких движений, гул станка, летящая стружка, и вот через пять минут мастер уже держит в руках отличный инструмент, который с радостью включил бы в свою коллекцию любой слесарь.
— Видишь, как надо? Что же ты сам так не сделал?
— Э, нет! Такой-то сразу украдут!
Криворукий Коляныч не был, возможно, лентяем. Просто он, в отличие от мастера, не был готов вкладываться в будущее, ибо верил, что все результаты его трудов будут в итоге разворованы, испорчены или ещё каким-то образом обесценены.
Так как мало кто знает про это принципиальное противоречие между средневековым и капиталистическим мышлением, и так как в России хватает носителей каждой идеологии, мы постоянно наблюдаем один и тот же разговор слепого с глухим. Одни говорят: «Что же ты, гад, не делишься?», вторые парируют: «Работать не пробовал?».
С точки зрения капиталиста требование дать денег звучит как требование к грибнику поделиться собранными грибами — вон вокруг лес, иди да собирай сам. С точки зрения человека со средневековым мышлением, напротив, издевательством звучит уже предложение работать: грибов в лесу строго ограниченное количество, весь лес давно поделен на чьи-то полянки, и не состоящему в гильдии можно хоть обработаться, денег от этого у него больше не станет.
Предложение «работай больше» звучит в его ухе или как «бери топор и грабь», или как «бейся головой об стену, пока с потолка золотые червонцы не посыпятся». Носитель средневекового мышления не верит в возможность самостоятельного заработка, поэтому в его голове существует ровно один сценарий честного улучшения благосостояния — начальство должно перераспределить доходы королевства таким образом, чтобы представителям «простого народа» достался увеличенный паёк.
Как и в других случаях воспитанной беспомощности, простые разговоры тут не помогут. На все рассказы о том, как здорово собирать грибы, будут находиться всё новые и новые возражения: «Лесник накажет, поганками отравлюсь, волк ногу отгрызёт». Будут, разумеется, приводиться и конкретные примеры Матрёны, которую наказал лесник, и Федота, которому волк отгрыз ногу.
Из всего этого следует печальный вывод — огромная часть наших сограждан застряла в прошлых веках, успешно сочетая вполне современное образование с поистине варварскими представлениями об экономике.

https://fritzmorgen.livejournal.com/1532275.html
 
 
Максим

Давиденкова Лидия Сергеевна (1939) «Натюрморт с рассадой» 1979


 
 
 
Максим
20 March 2019 @ 05:08 pm
Оказывается, частные фотоснимки инвалидов под конец Отечественной воны были под запретом. Вот такая вот новость !